La tertuliana Pily un día me enseñó la poesía que hay en una receta de cocina para la Thermomix. (Esa máquina es mucho más que un útil de cocina, es una red social ... ). Ese día descubrí la velocidad cuchara. Velocidad cuchara ... ¡impresionante! Han humanizado a la máquina y en lugar de numerar las velocidades le ponen nombres de cocina tradicional, ¿humanización de las máquina o humanos tecnológicos?
La velocidad cuchara fue removiendo en mi cabeza otro símil tecnológico: paseo gran almacén. En las grandes ciudades es muy frecuente que la gente dependa del coche o de cualquier transporte público para ir de un sitio a otro. Esa dependencia se transforma en inercia, en costumbre de usar una máquina para moverse de un lugar a otro incluso en el caso de que la distancia se pueda hacer a pie. Es más, se cansan y sufren con paseos, a pie, de una hora en la ciudad. Y la pregunta es ¿pasean durante horas en un gran centro comercial? Yo creo que la respuesta es sí y entonces surge mi definición de paseo gran almacén como choque psicológico para evitar la fatiga ficticia del urbanita medio que es dependiente del motor para desplazarse, sea cual sea la distancia. Vamos a darnos un paso gran almacén por la ciudad, no cogemos ni el coche ni el metro, ¿verdad?
30 de noviembre de 2009
27 de noviembre de 2009
Adicción a los carteles
Estamos bombardeados por anuncios. Imágenes y palabras impregnan nuestras retinas.
Hoy un anuncio me llevó a un lugar, pensando encontrarme con una persona y descubrí a otra:Clara Jané Nadal, en una ponencia sobre poesía para la paz.
Fascinante, quizá no tanto por su poesía como por la forma de transmitirla. Poesía para la paz ...
Llovía, como si el otoño se hubiese decidido a llegar, los coches ayudaban al Plan E a hacer de la ciudad un lugar desagradable y entonces ... un oasis en la acera ... poesía para la paz: la sangre, la rabia, la opresión, el miedo, el hastío, el lamento, la fatiga, el sudor, el odio, el temor, el ruido, la muerte, el sufrimiento, el dolor, la pena, el llanto ... se combaten con poesía: un arma cargada de futuro ...
La poesía es un arma cargada de futuro
Cuando ya nada se espera personalmente exaltante,
mas se palpita y se sigue más acá de la conciencia,
fieramente existiendo, ciegamente afirmado,
como un pulso que golpea las tinieblas,
cuando se miran de frente
los vertiginosos ojos claros de la muerte,
se dicen las verdades:
las bárbaras, terribles, amorosas crueldades.
Se dicen los poemas
que ensanchan los pulmones de cuantos, asfixiados,
piden ser, piden ritmo,
piden ley para aquello que sienten excesivo.
Con la velocidad del instinto,
con el rayo del prodigio,
como mágica evidencia, lo real se nos convierte
en lo idéntico a sí mismo.
Poesía para el pobre, poesía necesaria
como el pan de cada día,
como el aire que exigimos trece veces por minuto,
para ser y en tanto somos dar un sí que glorifica.
Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
Estamos tocando el fondo.
Maldigo la poesía concebida como un lujo
cultural por los neutrales
que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse.
Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren
y canto respirando.
Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas
personales, me ensancho.
Quisiera daros vida, provocar nuevos actos,
y calculo por eso con técnica qué puedo.
Me siento un ingeniero del verso y un obrero
que trabaja con otros a España en sus aceros.
Tal es mi poesía: poesía-herramienta
a la vez que latido de lo unánime y ciego.
Tal es, arma cargada de futuro expansivo
con que te apunto al pecho.
No es una poesía gota a gota pensada.
No es un bello producto. No es un fruto perfecto.
Es algo como el aire que todos respiramos
y es el canto que espacia cuanto dentro llevamos.
Son palabras que todos repetimos sintiendo
como nuestras, y vuelan. Son más que lo mentado.
Son lo más necesario: lo que no tiene nombre.
Son gritos en el cielo, y en la tierra son actos.
Gabriel Celaya
Hoy un anuncio me llevó a un lugar, pensando encontrarme con una persona y descubrí a otra:Clara Jané Nadal, en una ponencia sobre poesía para la paz.
Fascinante, quizá no tanto por su poesía como por la forma de transmitirla. Poesía para la paz ...
Llovía, como si el otoño se hubiese decidido a llegar, los coches ayudaban al Plan E a hacer de la ciudad un lugar desagradable y entonces ... un oasis en la acera ... poesía para la paz: la sangre, la rabia, la opresión, el miedo, el hastío, el lamento, la fatiga, el sudor, el odio, el temor, el ruido, la muerte, el sufrimiento, el dolor, la pena, el llanto ... se combaten con poesía: un arma cargada de futuro ...
La poesía es un arma cargada de futuro
Cuando ya nada se espera personalmente exaltante,
mas se palpita y se sigue más acá de la conciencia,
fieramente existiendo, ciegamente afirmado,
como un pulso que golpea las tinieblas,
cuando se miran de frente
los vertiginosos ojos claros de la muerte,
se dicen las verdades:
las bárbaras, terribles, amorosas crueldades.
Se dicen los poemas
que ensanchan los pulmones de cuantos, asfixiados,
piden ser, piden ritmo,
piden ley para aquello que sienten excesivo.
Con la velocidad del instinto,
con el rayo del prodigio,
como mágica evidencia, lo real se nos convierte
en lo idéntico a sí mismo.
Poesía para el pobre, poesía necesaria
como el pan de cada día,
como el aire que exigimos trece veces por minuto,
para ser y en tanto somos dar un sí que glorifica.
Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
Estamos tocando el fondo.
Maldigo la poesía concebida como un lujo
cultural por los neutrales
que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse.
Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren
y canto respirando.
Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas
personales, me ensancho.
Quisiera daros vida, provocar nuevos actos,
y calculo por eso con técnica qué puedo.
Me siento un ingeniero del verso y un obrero
que trabaja con otros a España en sus aceros.
Tal es mi poesía: poesía-herramienta
a la vez que latido de lo unánime y ciego.
Tal es, arma cargada de futuro expansivo
con que te apunto al pecho.
No es una poesía gota a gota pensada.
No es un bello producto. No es un fruto perfecto.
Es algo como el aire que todos respiramos
y es el canto que espacia cuanto dentro llevamos.
Son palabras que todos repetimos sintiendo
como nuestras, y vuelan. Son más que lo mentado.
Son lo más necesario: lo que no tiene nombre.
Son gritos en el cielo, y en la tierra son actos.
Gabriel Celaya
26 de noviembre de 2009
Han pillado a Robin Hood
Era la directora de una sucursal bancaria en Alemania. Prestaba el dinero de las cuentas de los ricos a los pobres, concedía créditos sin que se enteresa el banco, así movió 7,6 millones de euros ... pero hubo pobres que no pudieron devolver el dinero a tiempo y Robin Hood ha sido condenada a 2 años de cárcel (que no tendrá que cumplir) y a devolver los 1,1 millones de euros que se debe ...
Según la noticia, ella no se ha lucrado y sólo ha recolocado el dinero para beneficiar a los que más lo necesitan. Los bancos recolocan pero no los juzgan, todo lo contrario, en tiempos de crisis reaparecen los estados para pagar los millones de millones que ellos han prestado.
Extraño mundo el que vivimos, ¿o no?
Según la noticia, ella no se ha lucrado y sólo ha recolocado el dinero para beneficiar a los que más lo necesitan. Los bancos recolocan pero no los juzgan, todo lo contrario, en tiempos de crisis reaparecen los estados para pagar los millones de millones que ellos han prestado.
Extraño mundo el que vivimos, ¿o no?
25 de noviembre de 2009
Cambiando la letra de la canción
El tiempo siempre pasa y no sólo erosiona al medio ambiente, también a las palabras. No me refiero al hecho de que nazcan, se moldeen o incluso mueran. Me refiero a esas palabras, que como las piedrecillas que durante años estuvieron mojadas en el cauce de un río, de repente un día el viento y las tormentas las obligan a ser náufragas en una isla de sedimentos. Siguen siendo palabras de la Real Academia de la Lengua, incluso usadas con frecuencia, pero suenan a poso caduco, a lo que fue y se fue. ¿Comunican o incomunican?
Ideologías,comunismo, capitalismo, imperialismo, clases sociales, lucha de clases, asamblea, república ... contemplan desde la isla cómo fluye el presente y se olvida el pasado. La izquierda debe actualizar su discurso ...
¿Los cantautores lo han hecho? ¿cómo son las canciones protesta de ahora? ¿es necesario cambiar las letras? ¿quiénes son los cantautores de ahora? ¿hay que decir aquello de papá cuéntame otra vez ... para ser un cantautor?
Ideologías,comunismo, capitalismo, imperialismo, clases sociales, lucha de clases, asamblea, república ... contemplan desde la isla cómo fluye el presente y se olvida el pasado. La izquierda debe actualizar su discurso ...
¿Los cantautores lo han hecho? ¿cómo son las canciones protesta de ahora? ¿es necesario cambiar las letras? ¿quiénes son los cantautores de ahora? ¿hay que decir aquello de papá cuéntame otra vez ... para ser un cantautor?
24 de noviembre de 2009
Preguntas sobre la libertad
Libre, libertad y todo concepto relacionado con estos son de las cuestiones que más dudas tengo. Tengo un montón de preguntas sobre el tema, que no logro responder y cuando creo tener la respuesta llego a la conclusión de que libertad es un concepto que no existe, es sólo un invento, como el de la felicidad, para tenernos entretenidos.
Mis cuestiones sobre el tema son estas:
¿Libertad es un concepto independiente o está vinculado a otros conceptos?
Si está ligado a otros conceptos ¿qué variables definen la libertad? ¿la necesidad repercute en la libertad?
¿Se puede ser libre y no darse cuenta? Si fuese así, sería uno realmente libre, ¿no?
¿Se puede no ser libre y no darse cuenta? Si fuese así, ¿sería uno libre?
¿La libertad es un concepto individual? ¿ser libre puede ser un sentimiento invidual, es decir, puedo sentirme libre aunque otros me digan que no lo soy o al revés?
¿Hay ejemplos de personas libres? ¿Hay ejemplos de libertad?
Mis cuestiones sobre el tema son estas:
¿Libertad es un concepto independiente o está vinculado a otros conceptos?
Si está ligado a otros conceptos ¿qué variables definen la libertad? ¿la necesidad repercute en la libertad?
¿Se puede ser libre y no darse cuenta? Si fuese así, sería uno realmente libre, ¿no?
¿Se puede no ser libre y no darse cuenta? Si fuese así, ¿sería uno libre?
¿La libertad es un concepto individual? ¿ser libre puede ser un sentimiento invidual, es decir, puedo sentirme libre aunque otros me digan que no lo soy o al revés?
¿Hay ejemplos de personas libres? ¿Hay ejemplos de libertad?
Mientras espera que tú lo uses
estás gastando energía y tu dinero.
Apagar el electrodoméstico es un pequeño paso para el consumidor y un gran paso para el Planeta ...
Apagar el electrodoméstico es un pequeño paso para el consumidor y un gran paso para el Planeta ...
23 de noviembre de 2009
Sin ideología
Con un discurso fácil y una única cabeza Rosa Díez con su UPyD quiere captar votos.
Votante asqueado de la política española, dile qué quieres oir que Rosa te lo dirá, ya tienes partido, ya puedes votar.
Un trabajo de investigación, que me resultaría muy interesante, es estudiar la no ideología de los votantes de este partido, el trabajo lo estructuraría en los siguientes pasos:
1.- Preguntarles cuáles son la propuestas de este partido en: política económica, política social, nacionalismo pero no sólo dentro de España que eso es lo único que creo que podemos tener medio claro, sino España en Europa, Europa en el Mundo, relación Estado-Iglesia Católica, reforma, si lo ven bien de la leyes penales, educación ...
2.- Analizados los datos del punto anterior determinar cuántos han votado conociendo el programa y cuántos en la ignorancia.
3.- De entre los que conocían el programa, estudiar en cuántos puntos están de acuerdo con él y en cuántos disconformes.
4.- De los datos obtenidos en el paso 3 analizar si hay o no ideología en la discrepancia y acuerdo con ciertos puntos del programa.
5.- Del análisis hecho en 4 averiguar exactamente qué hace que un elector decida votar a UPyD.
6.- Conclusiones finales: ¿no hay ideología en UPyD o sólo hay un discurso populista? ¿se puede hacer un programa de gobierno con una mezcla de ideologías? El votante de este partido ¿sabe lo que vota? ¿podría decirme un nombre más de dirigente de este partido además de Rosa Díez? ¿vota a la persona? ¿Votar a UPyD es un voto o la firma en un cheque en blanco?
Votante asqueado de la política española, dile qué quieres oir que Rosa te lo dirá, ya tienes partido, ya puedes votar.
Un trabajo de investigación, que me resultaría muy interesante, es estudiar la no ideología de los votantes de este partido, el trabajo lo estructuraría en los siguientes pasos:
1.- Preguntarles cuáles son la propuestas de este partido en: política económica, política social, nacionalismo pero no sólo dentro de España que eso es lo único que creo que podemos tener medio claro, sino España en Europa, Europa en el Mundo, relación Estado-Iglesia Católica, reforma, si lo ven bien de la leyes penales, educación ...
2.- Analizados los datos del punto anterior determinar cuántos han votado conociendo el programa y cuántos en la ignorancia.
3.- De entre los que conocían el programa, estudiar en cuántos puntos están de acuerdo con él y en cuántos disconformes.
4.- De los datos obtenidos en el paso 3 analizar si hay o no ideología en la discrepancia y acuerdo con ciertos puntos del programa.
5.- Del análisis hecho en 4 averiguar exactamente qué hace que un elector decida votar a UPyD.
6.- Conclusiones finales: ¿no hay ideología en UPyD o sólo hay un discurso populista? ¿se puede hacer un programa de gobierno con una mezcla de ideologías? El votante de este partido ¿sabe lo que vota? ¿podría decirme un nombre más de dirigente de este partido además de Rosa Díez? ¿vota a la persona? ¿Votar a UPyD es un voto o la firma en un cheque en blanco?
20 de noviembre de 2009
Siguiendo al cabecilla
al jefe, al líder, al guía ...
¿Qué lleva a un grupo de gente a seguir a una persona concreta? ¿qué tienen que tener esas personas elegidas? ¿talento para eso? ¿carisma? ¿se nace con ese don? ¿se sigue a una persona o a una idea? ¿qué impera, la razón o la fe? ¿hay reflexión entre la masa de adeptos o simple agregación en torno al líder? ¿qué une a la masa?
¿Puede ser una idea la guía, sin una cara detrás o necesitamos materializarla en un cuerpo? ¿ese cuerpo es más que un soporte, es un referente a seguir porque dió el primer paso?
Hay quien dice que la masa es borreguismo, yo no puedo pensar así, porque hay masas que han cambiado nuestras vidas, para bien y para mal.
Una masa con conciencia nace de la opresión, de la necesidad de luchar contra lo que le ahoga. Un líder es sólo la música que llama a la unión, la música es importante, pero la letra la decide la ideología y si en un momento ésta no encaja, la canción desafina y la música es sólo ruido.
¿Qué lleva a un grupo de gente a seguir a una persona concreta? ¿qué tienen que tener esas personas elegidas? ¿talento para eso? ¿carisma? ¿se nace con ese don? ¿se sigue a una persona o a una idea? ¿qué impera, la razón o la fe? ¿hay reflexión entre la masa de adeptos o simple agregación en torno al líder? ¿qué une a la masa?
¿Puede ser una idea la guía, sin una cara detrás o necesitamos materializarla en un cuerpo? ¿ese cuerpo es más que un soporte, es un referente a seguir porque dió el primer paso?
Hay quien dice que la masa es borreguismo, yo no puedo pensar así, porque hay masas que han cambiado nuestras vidas, para bien y para mal.
Una masa con conciencia nace de la opresión, de la necesidad de luchar contra lo que le ahoga. Un líder es sólo la música que llama a la unión, la música es importante, pero la letra la decide la ideología y si en un momento ésta no encaja, la canción desafina y la música es sólo ruido.
19 de noviembre de 2009
Sólo hace 76 años
que las mujeres podemos votar en España, sólo han pasado 76 años desde ese 19 de noviembre de 1933 ...
Desamigo del año
Esto no es una declaración, ni un invento mío ... El New Oxford American Dictionary ha elegido esta palabra entre una lista de nuevos términos, bueno en realidad ha elegido unfriend, como término del año. El origen es claro, ahora puedes hacerte y deshacerte de amigos rápido en esas naciones sociales.
Y el inglés es lo que tiene, así que tal cual te vale de verbo, ¿qué haces? -Nada, aquí desamigando un poco, que tengo esto muy lleno.
La palabra tiene su rato de pensamiento, ¿no? No es ex-amigo, ¡no! es desamigo, no es que ya no sea tu amigo y él lo sabe y ahora tenéis una ex-amistad es que has decidido deshacerte del, coges en tu realidad (virtual) y lo deportas, en fino, o lo matas, en basto. Eso sí, lo mismo le dejas una nota en su muro o mejor en privado: mira que nos desamigamos, que al principio guay, pero ya ¿pa' qué? si tengo otros amigos más amigos, te acepté como amigo porque tenía pocos, pero ahora ya me sobras, además que no me apetece que puedas leer mi muro. De todas formas, ya sabes, mi mail está a tu disposición ... que sólo nos hemos desamigado, pero eso no quiere decir que seamos enemigos ni nada, ¿eh? es sólo que para el día a día ya tengo a otros, sin acritud, ¿eh?
Es cruel, triste ¡y real! ¿no?
Y el inglés es lo que tiene, así que tal cual te vale de verbo, ¿qué haces? -Nada, aquí desamigando un poco, que tengo esto muy lleno.
La palabra tiene su rato de pensamiento, ¿no? No es ex-amigo, ¡no! es desamigo, no es que ya no sea tu amigo y él lo sabe y ahora tenéis una ex-amistad es que has decidido deshacerte del, coges en tu realidad (virtual) y lo deportas, en fino, o lo matas, en basto. Eso sí, lo mismo le dejas una nota en su muro o mejor en privado: mira que nos desamigamos, que al principio guay, pero ya ¿pa' qué? si tengo otros amigos más amigos, te acepté como amigo porque tenía pocos, pero ahora ya me sobras, además que no me apetece que puedas leer mi muro. De todas formas, ya sabes, mi mail está a tu disposición ... que sólo nos hemos desamigado, pero eso no quiere decir que seamos enemigos ni nada, ¿eh? es sólo que para el día a día ya tengo a otros, sin acritud, ¿eh?
Es cruel, triste ¡y real! ¿no?
18 de noviembre de 2009
¿Periodismo?
(Aviso: puede que esta entrada sea sólo una generalización, seguramente lo sea ... o no ...).
¿Por qué lo llaman periodismo cuando quieren decir negocio?
No voy a habla de la telebasura, ni de la prensa amarilla-rosa, ni de los supuestos periodistas de segunda división porque ellos, para la opinión pública, hace tiempo que dejaron de ser periodistas para ser cualquier otra cosa.
Tampoco voy a escandalizarme, a estas alturas de la vida, porque detrás de cada medio de comunicación importante haya un negocio montado. Así que no me voy a sorprender de su manipulación informativa al servicio de la cartera que paga su ética profesional.
¿Periodismo? Anuncios publicitarios de la empresa que paga a la agencia ... publicitaria, peridística, ¡qué más da!
El tema del secuestro del Alakrana es un buen ejemplo de ética periodística, ¿no?
Los periodistas se valen del dolor de las víctimas (no puedo evitar imaginar buitres volando entre campos de cadáveres) que asustadas quieren llamar la atención para que se solucione su problema.
Ya está, noticia fácil: empatiza rápido y vende muy bien. (Por supuesto para vender el periodista debe ponerse del lado de la víctima).
Precipitado el asunto ahora vienen las preguntas:
¿debe ceder un gobierno ante un chantaje? ¿debe pagar un rescate? ¿cómo ha influido la labor perdística?
Este tema es sólo un ejemplo, en España, estamos acostumbrados a que los periodistas inviten, con su información sesgada, a que formemos parte de tribunales populares constantemente: caso Marta del Castillo, caso Mari Luz, caso Neira, caso América Latina, caso EEUU ...
Para formar parte de un tribunal popular, deberíamos conocer todos los puntos de vista de la noticia, con este periodismo con el que nos despertamos cada día es difícil, muy difícil ...
¿Por qué lo llaman periodismo cuando quieren decir negocio?
No voy a habla de la telebasura, ni de la prensa amarilla-rosa, ni de los supuestos periodistas de segunda división porque ellos, para la opinión pública, hace tiempo que dejaron de ser periodistas para ser cualquier otra cosa.
Tampoco voy a escandalizarme, a estas alturas de la vida, porque detrás de cada medio de comunicación importante haya un negocio montado. Así que no me voy a sorprender de su manipulación informativa al servicio de la cartera que paga su ética profesional.
¿Periodismo? Anuncios publicitarios de la empresa que paga a la agencia ... publicitaria, peridística, ¡qué más da!
El tema del secuestro del Alakrana es un buen ejemplo de ética periodística, ¿no?
Los periodistas se valen del dolor de las víctimas (no puedo evitar imaginar buitres volando entre campos de cadáveres) que asustadas quieren llamar la atención para que se solucione su problema.
Ya está, noticia fácil: empatiza rápido y vende muy bien. (Por supuesto para vender el periodista debe ponerse del lado de la víctima).
Precipitado el asunto ahora vienen las preguntas:
¿debe ceder un gobierno ante un chantaje? ¿debe pagar un rescate? ¿cómo ha influido la labor perdística?
Este tema es sólo un ejemplo, en España, estamos acostumbrados a que los periodistas inviten, con su información sesgada, a que formemos parte de tribunales populares constantemente: caso Marta del Castillo, caso Mari Luz, caso Neira, caso América Latina, caso EEUU ...
Para formar parte de un tribunal popular, deberíamos conocer todos los puntos de vista de la noticia, con este periodismo con el que nos despertamos cada día es difícil, muy difícil ...
17 de noviembre de 2009
Yo me vacunaría
contra la indiferencia, el aburrimiento y el todo me da igual. Lo malo es que estos catarros sociales, como los buenos virus, mutan y cuando te crees inmune, te das cuenta que mientras tú estabas en otra cosa, en el interior de la cápside se estaba gestando el veneno que te infectará sin previo aviso. Cuando la placa basal te pincha, ya no hay nada que hacer, se acabó, el enemigo se ha fijado y no hay agentes inmunológicos que te amparen.
Te descubres infectada y contagias sin repararo (como otros te contagiaron a ti). Al principio tratas de paliar el dolor con paracetamol y diluir la congestión con mucha agua, pero en una situación de pandemia los síntomas de una enfermedad no letal se asimilan rápidamente (¿selección natural?). Cuando dejas de sentir dolor, los mocos forman parte de tu rutina y tu voz da igual si no se escucha ... ¿has vencido al virus o forma parte de ti?
Te descubres infectada y contagias sin repararo (como otros te contagiaron a ti). Al principio tratas de paliar el dolor con paracetamol y diluir la congestión con mucha agua, pero en una situación de pandemia los síntomas de una enfermedad no letal se asimilan rápidamente (¿selección natural?). Cuando dejas de sentir dolor, los mocos forman parte de tu rutina y tu voz da igual si no se escucha ... ¿has vencido al virus o forma parte de ti?
15 de noviembre de 2009
¿Quién es quién?
¿Jugamos?
Es el presidente de un país.
De un país tan problemático, que lleva mucho tiempo creando problemas a quienes comparten frontera con él, y que ha provocado ya varios incidentes diplomáticos en la región.
Un país donde la democracia está amenazada seriamente, donde ser periodista es una profesión de riesgo, donde la oposición tiene miedo. Un país que está a la cabeza en violaciones de los derechos humanos en el continente.
Es un presidente populista y autoritario que busca perpetuarse en el poder, forzando la constitución para una nueva reelección, y que usa la tensión bélica con el vecino para exaltar los sentimientos nacionales y ganar apoyo.
¿Quién es?
(Responde antes de ver la solución).
¿Qué conclusiones podemos sacar de este juego?
Es el presidente de un país.
De un país tan problemático, que lleva mucho tiempo creando problemas a quienes comparten frontera con él, y que ha provocado ya varios incidentes diplomáticos en la región.
Un país donde la democracia está amenazada seriamente, donde ser periodista es una profesión de riesgo, donde la oposición tiene miedo. Un país que está a la cabeza en violaciones de los derechos humanos en el continente.
Es un presidente populista y autoritario que busca perpetuarse en el poder, forzando la constitución para una nueva reelección, y que usa la tensión bélica con el vecino para exaltar los sentimientos nacionales y ganar apoyo.
¿Quién es?
(Responde antes de ver la solución).
¿Qué conclusiones podemos sacar de este juego?
13 de noviembre de 2009
Leyendo sólo a muertos
Luna Miguel hoy me lo ha recordado: en la escuela siempre nos quedabamos justo antes de llegar a la actualidad. En los libros de texto, de Historia o Literatura, yo añadiría capítulos con noticias de periódicos y la radio, capítulos que se hagan en el momento. Historia fue lo que pasó hace cuatro días y escritores son los que acaban de publicar su última novela.
¿Por qué en la escuela sólo se lee a los muertos?
Luna Miguel tiene 19 años (y ya sabéis que la descubrí este verano), cuando leo los comentarios que le hacen a sus entradas metiéndose con ella, pero de una forma para mi gusto vulgar y gratuita, me pregunto ¿hay muchos jóvenes capaces de escribir una columna de opinión en un periódico de tirada nacional? es más ¿hay muchos jóvenes de hoy con los que se pueda hablar de actualidad? (¿y no tan jóvenes?) ¿Los jóvenes saben más allá de la historia muerta y aprendida de memoria, muchas veces sin reflexión?
¿Qué se enseña y para qué? deberíamos plantearnos más de una vez al día ... ¿o no?
¿Por qué en la escuela sólo se lee a los muertos?
Luna Miguel tiene 19 años (y ya sabéis que la descubrí este verano), cuando leo los comentarios que le hacen a sus entradas metiéndose con ella, pero de una forma para mi gusto vulgar y gratuita, me pregunto ¿hay muchos jóvenes capaces de escribir una columna de opinión en un periódico de tirada nacional? es más ¿hay muchos jóvenes de hoy con los que se pueda hablar de actualidad? (¿y no tan jóvenes?) ¿Los jóvenes saben más allá de la historia muerta y aprendida de memoria, muchas veces sin reflexión?
¿Qué se enseña y para qué? deberíamos plantearnos más de una vez al día ... ¿o no?
12 de noviembre de 2009
Genética contra ecosistema
¿quién gana?
Ayer discutíamos sobre si el talento era innato o no. Hoy quiero generalizar mucho más. ¿Nuestra vida está más condicionada por nuestra genética que por nuestras vivencias en sociedad? ¿Le damos a la genética más protagonismo del que tiene?
(Por supuesto de este debate excluyo, claro está, casos del tipo: mi genética me ha hecho nacer con problemas de movilidad en las piernas no voy a poder correr los 100 metros lisos a pie).
Ayer discutíamos sobre si el talento era innato o no. Hoy quiero generalizar mucho más. ¿Nuestra vida está más condicionada por nuestra genética que por nuestras vivencias en sociedad? ¿Le damos a la genética más protagonismo del que tiene?
(Por supuesto de este debate excluyo, claro está, casos del tipo: mi genética me ha hecho nacer con problemas de movilidad en las piernas no voy a poder correr los 100 metros lisos a pie).
11 de noviembre de 2009
Tú vales entonces ¿tú tienes talento?
Tú tienes talento entonces ¿tú vales?
Macarena ha dicho que este tema le gusta, y como a mi también, hoy propongo que hablemos de talentos.
Macarena decía que ella tiene talento para dormir la siesta, (yo añado que tiene talento para tertuliar).
¿El talento es tan importante? ¿qué decide más, el talento o el interés? ¿El talento se adquiere o se tiene cual don divino?
¿Y el no talento? ¿Venimos programados genéticamente para ser unos negados para unas cosas y unos genios para otras?
Personalmente el talento me parece una forma cómoda para no hacer lo que no te gusta: yo eso no lo puedo hacer porque no tengo talento, no valgo, simplemente.
Macarena ha dicho que este tema le gusta, y como a mi también, hoy propongo que hablemos de talentos.
Macarena decía que ella tiene talento para dormir la siesta, (yo añado que tiene talento para tertuliar).
¿El talento es tan importante? ¿qué decide más, el talento o el interés? ¿El talento se adquiere o se tiene cual don divino?
¿Y el no talento? ¿Venimos programados genéticamente para ser unos negados para unas cosas y unos genios para otras?
Personalmente el talento me parece una forma cómoda para no hacer lo que no te gusta: yo eso no lo puedo hacer porque no tengo talento, no valgo, simplemente.
10 de noviembre de 2009
Viviendo del pasado ...
Seguramente la inmensa mayoría tenemos un trabajo tan imperfecto que tenemos que continuarlo mientras dure nuestra vida laboral. Pero hay una minoría de trabajadores que no comparten esta falta, ellos pueden vivir del pasado, de ese trabajo perfecto que les sigue alimentando en el presente y el futuro, ¡afortunados!
¿Te imaginas el basurero que hizo un trabajo perfecto una noche de frío invierno que aunque las calles estaban heladas la basura fue recogida, sin que el resto de ciudadanos nos diésemos cuenta del perfecto trabajo que hizo? ¿Te imaginas, qué hoy pudiese reeditar su trabajo y que esa noche de frío y trabajo duro y perfecto pudiese repetirla con un sólo golpe de clic o de teléfono?
¿O ese albañil que hizo la casa más bella del mundo que pudiese copiarla con un simple control+c?
¿O los trabajos perfectos de las tareas de casa, ese día que todas las pelusas quedaron reducidas a la nada? ¿Te imaginas?: ring, ring, ¿sí? Nada, que quiero reeditar mi obra perfecta, quiero hacer un recopilatorio perfecto de "mi casa impoluta y yo feliz".
Pero eso no pasa y el despertador sigue rencordándonos que nuestro trabajo no es tan bueno (¿de verdad?) como para ser reeditado ...
(Mientras mis tareas hogareñas no se reeditaban solas y yo corría para acabarlas antes de irme al trabajo (tampoco recopilado), en la televisión decían que Mecano va a sacar una canción inédita junto con un recopilatorio. ¡Qué suerte vivir del trabajo pasado!
Nota: Esto no es una crítica a Mecano, esto es sólo una reflexión sobre la posibilidad, o no, de vivir del trabajo pasado, Mecano sólo me lo ha recordado ...).
¿Te imaginas el basurero que hizo un trabajo perfecto una noche de frío invierno que aunque las calles estaban heladas la basura fue recogida, sin que el resto de ciudadanos nos diésemos cuenta del perfecto trabajo que hizo? ¿Te imaginas, qué hoy pudiese reeditar su trabajo y que esa noche de frío y trabajo duro y perfecto pudiese repetirla con un sólo golpe de clic o de teléfono?
¿O ese albañil que hizo la casa más bella del mundo que pudiese copiarla con un simple control+c?
¿O los trabajos perfectos de las tareas de casa, ese día que todas las pelusas quedaron reducidas a la nada? ¿Te imaginas?: ring, ring, ¿sí? Nada, que quiero reeditar mi obra perfecta, quiero hacer un recopilatorio perfecto de "mi casa impoluta y yo feliz".
Pero eso no pasa y el despertador sigue rencordándonos que nuestro trabajo no es tan bueno (¿de verdad?) como para ser reeditado ...
(Mientras mis tareas hogareñas no se reeditaban solas y yo corría para acabarlas antes de irme al trabajo (tampoco recopilado), en la televisión decían que Mecano va a sacar una canción inédita junto con un recopilatorio. ¡Qué suerte vivir del trabajo pasado!
Nota: Esto no es una crítica a Mecano, esto es sólo una reflexión sobre la posibilidad, o no, de vivir del trabajo pasado, Mecano sólo me lo ha recordado ...).
9 de noviembre de 2009
Berlín
El cielo
es el vuelo
de una mosca con sus patas
recién mojadas en un charco de tiza.
Nílreb, Nílreb, Nílreb
Las tuberías azules y rosas
acompañan a mi bicicleta
entre aceras de semáforos con sombrero
que venden la paja entre
bolsos,
camisetas,
gorras y
floreros.
Nílreb, Nílreb, Nílreb
Entre el agua de las fuentes
se derraman las notas
de los niños que tocan el acordeón,
salpicados de euros secos.
Nílreb, Nílreb, Nílreb
Te pienso al revés,
por si pudiese
acallar los gritos
golpeados contra un muro consentido,
por si pudiese
borrar los días rubios de ojos azules
aplastados
entre gruesas
siluetas
negras.
Te pienso al revés,
Nílreb, Nílreb, Nílreb
es el vuelo
de una mosca con sus patas
recién mojadas en un charco de tiza.
Nílreb, Nílreb, Nílreb
Las tuberías azules y rosas
acompañan a mi bicicleta
entre aceras de semáforos con sombrero
que venden la paja entre
bolsos,
camisetas,
gorras y
floreros.
Nílreb, Nílreb, Nílreb
Entre el agua de las fuentes
se derraman las notas
de los niños que tocan el acordeón,
salpicados de euros secos.
Nílreb, Nílreb, Nílreb
Te pienso al revés,
por si pudiese
acallar los gritos
golpeados contra un muro consentido,
por si pudiese
borrar los días rubios de ojos azules
aplastados
entre gruesas
siluetas
negras.
Te pienso al revés,
Nílreb, Nílreb, Nílreb
8 de noviembre de 2009
¿De los paseillos al trenecito?
¿Pie, coche, bus, tranvía, metro? ¿qué prefieres? Decidir es difícil y la respuesta más sana es un depende.
Las ciudades crecen (o eso dicen) y con ellas el progreso (o eso dicen). Los ciudadanos somos los agentes activos de la ciudad y sin embargo somos los agentes pasivos de su desarrollo. ¿Nos preguntamos cómo queremos que sea la ciudad en la que vivimos?
En el ayuntamiento (donde reside nuestro órgano de gobierno democrático) se aprueba la evolución e idiosincrasia de nuestra ciudad. Como ciudadanos podemos alegar contra lo que nos parezca inapropiado, pero la realidad es que sólo vemos lo malo cuando nos cae encima, ¿esta mal? ¡por supuesto!
Esto le ha pasado a un grupo de ciudadanos de Granada (algunos con nacionalidad en en facebook) que ha decido decir que no está de acuerdo con una medida aprobada por su ayuntamiento justo cuando han empezando las obras.
En mi escala de medida en una ciudad (salvo excepciones) la cumbre la habita el peatón, quiero una ciudad en la que el pie sea la escala de medida y las zonas peatonales sean las máximas posibles. Soy consciente de que esto es difícil, pero me alivia saber que hay ciudades en las que es así.
Granada es una ciudad tan mágica como difícil: tiene tanto encanto como coches. Granada es mucho más que la Alhambra, ¡afortunadamente!, aunque los granadinos (granaínos) no tengo claro que piensen lo mismo.
Granada es una ciudad pequeña que le han vendido ser una ciudad con las necesidades de una gran ciudad y así han acabado con una parte considerable de la vega con la excusa (inexplicable) de la necesidad de vivienda (habitan la periferia y vacían el centro ¿me lo explican?).
Lo último es la implantación del metropolitano de Granada, venden la ilusión de una infraestructura de transporte público que si se piensa un poco se convierte en una dudosa inversión pública ya que el tiempo y el dinero mueven el mundo y Granada no va a ser diferente, si cogiendo el metro/tranvía se tarda más que con un vehículo propio, el granadino (granaíno) seguirá cogiendo el coche.
Granada con su metropolitano no ha apostado por un transporte público y una ciudad para al peatón (como lo han hecho otras ciudades). Ha apostado por una ambigüedad en la que falsamente convivirán el transporte público y el privado, sin poner solución a los atascos.
Un daño colateral de esta infraestructura dudosa es la zona conocida como Paseíllos universitarios: el metro ligero partirá una de las pocas zonas peatonales y verdes (destinadas al deporte y al ocio) en dos. ¿El uso peatonal prevalece sobre el transporte público? ¿No hay zonas de uso exclusivo de vehículos particulares para compartir con el uso público de un tranvía y sí hay zonas peatonales para ceder el paso al metropolitano?
Ver mapa más grande
Si estás en Granada el miércoles 11 de noviembre y estás de acuerdo con el grupo de gente que reivindica que el metro ligero no corte Los Paseíllos en dos tienes una cita con ellos a las 13 horas en la zona de Los Paseíllos (entre Ciencias y Aparejadores) para hacer una cadena humana que protesta por la transformación de Los Paseíllos en el trenecito.
Si no estarás en esta ciudad el día 11 de noviembre, puedes sumarte a esta protesta formando parte de este grupo Salvemos Los Paseíllos. (Granada no es sólo de los granadinos, ellos tiene la suerte de disfrutarla todos los días, pero Granada ¡es tan tuya como suya!).
Las ciudades crecen (o eso dicen) y con ellas el progreso (o eso dicen). Los ciudadanos somos los agentes activos de la ciudad y sin embargo somos los agentes pasivos de su desarrollo. ¿Nos preguntamos cómo queremos que sea la ciudad en la que vivimos?
En el ayuntamiento (donde reside nuestro órgano de gobierno democrático) se aprueba la evolución e idiosincrasia de nuestra ciudad. Como ciudadanos podemos alegar contra lo que nos parezca inapropiado, pero la realidad es que sólo vemos lo malo cuando nos cae encima, ¿esta mal? ¡por supuesto!
Esto le ha pasado a un grupo de ciudadanos de Granada (algunos con nacionalidad en en facebook) que ha decido decir que no está de acuerdo con una medida aprobada por su ayuntamiento justo cuando han empezando las obras.
En mi escala de medida en una ciudad (salvo excepciones) la cumbre la habita el peatón, quiero una ciudad en la que el pie sea la escala de medida y las zonas peatonales sean las máximas posibles. Soy consciente de que esto es difícil, pero me alivia saber que hay ciudades en las que es así.
Granada es una ciudad tan mágica como difícil: tiene tanto encanto como coches. Granada es mucho más que la Alhambra, ¡afortunadamente!, aunque los granadinos (granaínos) no tengo claro que piensen lo mismo.
Granada es una ciudad pequeña que le han vendido ser una ciudad con las necesidades de una gran ciudad y así han acabado con una parte considerable de la vega con la excusa (inexplicable) de la necesidad de vivienda (habitan la periferia y vacían el centro ¿me lo explican?).
Lo último es la implantación del metropolitano de Granada, venden la ilusión de una infraestructura de transporte público que si se piensa un poco se convierte en una dudosa inversión pública ya que el tiempo y el dinero mueven el mundo y Granada no va a ser diferente, si cogiendo el metro/tranvía se tarda más que con un vehículo propio, el granadino (granaíno) seguirá cogiendo el coche.
Granada con su metropolitano no ha apostado por un transporte público y una ciudad para al peatón (como lo han hecho otras ciudades). Ha apostado por una ambigüedad en la que falsamente convivirán el transporte público y el privado, sin poner solución a los atascos.
Un daño colateral de esta infraestructura dudosa es la zona conocida como Paseíllos universitarios: el metro ligero partirá una de las pocas zonas peatonales y verdes (destinadas al deporte y al ocio) en dos. ¿El uso peatonal prevalece sobre el transporte público? ¿No hay zonas de uso exclusivo de vehículos particulares para compartir con el uso público de un tranvía y sí hay zonas peatonales para ceder el paso al metropolitano?
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Si estás en Granada el miércoles 11 de noviembre y estás de acuerdo con el grupo de gente que reivindica que el metro ligero no corte Los Paseíllos en dos tienes una cita con ellos a las 13 horas en la zona de Los Paseíllos (entre Ciencias y Aparejadores) para hacer una cadena humana que protesta por la transformación de Los Paseíllos en el trenecito.
Si no estarás en esta ciudad el día 11 de noviembre, puedes sumarte a esta protesta formando parte de este grupo Salvemos Los Paseíllos. (Granada no es sólo de los granadinos, ellos tiene la suerte de disfrutarla todos los días, pero Granada ¡es tan tuya como suya!).
7 de noviembre de 2009
Minorías imprescindibles
A las 20 horas del día 7 de noviembre de 1994 TVE inició un proyecto nuevo: La 2 Noticias.
Han pasado 15 años y, como todos, el programa ha evolucionado (lo que eso quiera ser), han cambiado de hora de emisión y de presentadores y equipos de trabajo, pero lo que sí que queda claro es que en estos 15 años se ha mantenido una misma idea: informar de forma distinta.
Apostaron por un informativo cercano que incluyese además de las noticias habituales otras también importantes, que no tenían cabida en los informativos mayoritarios: noticias de ciencia, cultura, tecnología, ecología ...
Ahora los informativos de las 3 de la tarde y las 9 de la noche de todas las cadenas han copiado (un poco) la inclusión de estas noticias.
La 2 noticias tiene su sello propio, su marca inimitable (si has visto alguna vez este espacio televisivo seguro que sabes a qué me refiero, ¿verdad?).
Como dice Mara Torres (su actual presentadora) La 2 Noticias fue una revolución en su época y ahora lo sigue siendo, porque ellos arrasan en internet. Han apostado por usar la red para ser todavía más cercanos y creo que lo han conseguido. Porque siento que puedo contactar con ellos y lo más importante ellos contactan con la gente y eso es informar sobre las noticias que pasan en la calle.
En los tiempos que corren, que es evidente la manipulación informativa, ver La 2 Noticias para cerrar el día es una inyección de oxígeno para seguir pensando que hay minorías capaces de vivir disfrutando 15 años (y siguen sumando) que influyen en la inmensa mayoría.
Me pregunto si España sería muy diferente si este informativo en lugar de ser en La 2 y a medianoche fuese en todas las cadenas y a las 3 de la tarde o a las 9 de noche ...
Han pasado 15 años y, como todos, el programa ha evolucionado (lo que eso quiera ser), han cambiado de hora de emisión y de presentadores y equipos de trabajo, pero lo que sí que queda claro es que en estos 15 años se ha mantenido una misma idea: informar de forma distinta.
Apostaron por un informativo cercano que incluyese además de las noticias habituales otras también importantes, que no tenían cabida en los informativos mayoritarios: noticias de ciencia, cultura, tecnología, ecología ...
Ahora los informativos de las 3 de la tarde y las 9 de la noche de todas las cadenas han copiado (un poco) la inclusión de estas noticias.
La 2 noticias tiene su sello propio, su marca inimitable (si has visto alguna vez este espacio televisivo seguro que sabes a qué me refiero, ¿verdad?).
Como dice Mara Torres (su actual presentadora) La 2 Noticias fue una revolución en su época y ahora lo sigue siendo, porque ellos arrasan en internet. Han apostado por usar la red para ser todavía más cercanos y creo que lo han conseguido. Porque siento que puedo contactar con ellos y lo más importante ellos contactan con la gente y eso es informar sobre las noticias que pasan en la calle.
En los tiempos que corren, que es evidente la manipulación informativa, ver La 2 Noticias para cerrar el día es una inyección de oxígeno para seguir pensando que hay minorías capaces de vivir disfrutando 15 años (y siguen sumando) que influyen en la inmensa mayoría.
Me pregunto si España sería muy diferente si este informativo en lugar de ser en La 2 y a medianoche fuese en todas las cadenas y a las 3 de la tarde o a las 9 de noche ...
6 de noviembre de 2009
¿Los perros tienen idioma?
Es una pregunta que me he hecho durante mucho tiempo (y sigo).
¿Un perro de España se puede comunicar con un perro de Pekín, entendiéndose perfectamente?
Esta pregunta me ha vuelto a la memoria cuando he leído que los bebés lloran de forma diferente dependiendo del idioma.
Si los perros son capaces de comunicarse sin depender de dónde viven, ¿los humanos qué somos superiores o inferiores?
Esta incomprensión de la humanidad ¿se sufre de forma análoga en la especie canina? ¿será nuestro problema un problema de incomunicación desde nuestro nacimiento, en este mundo global?
(A ratos me gustaría ser perra y ladrar por las esquinas y mear por los rincones, sin importarme ni el idioma ni el lugar, respetando la ley canina ... como humana, a ratos, me siento desamparada entre demasiadas meadas y sin demasiados ladridos, una especie mansa navegando sobre orina y sin gruñir, sordos y mudos en urea).
¿Un perro de España se puede comunicar con un perro de Pekín, entendiéndose perfectamente?
Esta pregunta me ha vuelto a la memoria cuando he leído que los bebés lloran de forma diferente dependiendo del idioma.
Si los perros son capaces de comunicarse sin depender de dónde viven, ¿los humanos qué somos superiores o inferiores?
Esta incomprensión de la humanidad ¿se sufre de forma análoga en la especie canina? ¿será nuestro problema un problema de incomunicación desde nuestro nacimiento, en este mundo global?
(A ratos me gustaría ser perra y ladrar por las esquinas y mear por los rincones, sin importarme ni el idioma ni el lugar, respetando la ley canina ... como humana, a ratos, me siento desamparada entre demasiadas meadas y sin demasiados ladridos, una especie mansa navegando sobre orina y sin gruñir, sordos y mudos en urea).
¿Cuánto tiempo le dedicas a la autocrítica?
No quiero que me des una cifra, ni siquiera aproximada, es una reflexión individual. Creo (a ratos hago autocrítica y pienso si me equivoco) que vivimos en un país de todos lo hacen mal, menos yo. Impera el argumento yo pienso, sin importarme mucho dónde vivo y cuándo vivo.
Las cosas nos fastidian y la culpa es de otros, somos conscientes de que formamos parte del invento social pero la sociabilidad la queremos sólo en positivo: tengo derechos, pero mis deberes los hago libremente.
Yo, que no soy nadie, puedo pensar moviéndome sólo por sentimientos, sin tener en cuenta dónde vivo y cómo vive mi entorno: yo lo que quiero es lo mejor para mi. ¿Egoismo que excluye el resto de egos? No diría tanto, simplemente pensamiento simple: movimiento directo por el placer instantáneo aunque esté lejos de ser continuo. Hoy hago esto y posiblemenente me equivoque, pero siempre tendré tiempo de echarle la culpa al tiempo, al estrés y al poco tiempo para pensar. El argumento es fácil: no tengo tiempo, sólo actúo y no quiero pararme a analizar cómo viven otros. Si la historia me enseña errores, yo soy libre de repertirlos, porque ¿para qué aprender de errores pasados, para qué tomar conciencia de la misión que tenemos en nuestra sociedad, para qué comparar nuestra situación con la del resto de individuos que forman nuestra sociedad? yo no quiero comparme con nadie, yo vivo en sociedad, pero yo soy independiente y libre ...
Las cosas nos fastidian y la culpa es de otros, somos conscientes de que formamos parte del invento social pero la sociabilidad la queremos sólo en positivo: tengo derechos, pero mis deberes los hago libremente.
Yo, que no soy nadie, puedo pensar moviéndome sólo por sentimientos, sin tener en cuenta dónde vivo y cómo vive mi entorno: yo lo que quiero es lo mejor para mi. ¿Egoismo que excluye el resto de egos? No diría tanto, simplemente pensamiento simple: movimiento directo por el placer instantáneo aunque esté lejos de ser continuo. Hoy hago esto y posiblemenente me equivoque, pero siempre tendré tiempo de echarle la culpa al tiempo, al estrés y al poco tiempo para pensar. El argumento es fácil: no tengo tiempo, sólo actúo y no quiero pararme a analizar cómo viven otros. Si la historia me enseña errores, yo soy libre de repertirlos, porque ¿para qué aprender de errores pasados, para qué tomar conciencia de la misión que tenemos en nuestra sociedad, para qué comparar nuestra situación con la del resto de individuos que forman nuestra sociedad? yo no quiero comparme con nadie, yo vivo en sociedad, pero yo soy independiente y libre ...
5 de noviembre de 2009
Con la cruz a otra parte
El Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo sentencia que los crucifijos en las aulas son "una violación de los derechos de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones" y de "la libertad de religión de los alumnos".
El Gobierno dice que toma nota, pero sólo eso toma nota ... no querrá dar la nota ahora que De la Vega ha pactado con Rouco un pacto de no agresión que se consolida con el pago del 50% de los gastos que supondrán la vista del Papa en el 2011 (nota importante: Benedicto XVI no vendrá como jefe de estado) y con la rabona que hicieron los obispos en la última manifestación contra los asesinos de niños (reforma de la ley del aborto).
El Gobierno dice que toma nota, pero sólo eso toma nota ... no querrá dar la nota ahora que De la Vega ha pactado con Rouco un pacto de no agresión que se consolida con el pago del 50% de los gastos que supondrán la vista del Papa en el 2011 (nota importante: Benedicto XVI no vendrá como jefe de estado) y con la rabona que hicieron los obispos en la última manifestación contra los asesinos de niños (reforma de la ley del aborto).
¿Intelectual?, ¿eso qué es?
Ayer vi en la televisión como bajo el nombre rotulado de una persona entrevistada ponía: intelectual. Es frecuente en los medios de comunicación escuchar o leer eso de un grupo de intelectuales ha firmado un manifiesto para ...
Y yo me pregunto ¿intelectual? ... ¿eso qué es? ¿Es una profesión o una afición? ¿ser escritor, cineasta, músico ... da directamente el carné de intelectual? ¿y si escribes pero no publicas y si cantas pero no editas discos y si grabas tus películas en tu mente?
¿Se puede ser escritor, cineasta, músico ... y no ser intelectual? ¿Qué tienes que hacer para que te subtitulen como intelectual? Los intelectuales ¿qué misión tienen en la vida?
Y yo me pregunto ¿intelectual? ... ¿eso qué es? ¿Es una profesión o una afición? ¿ser escritor, cineasta, músico ... da directamente el carné de intelectual? ¿y si escribes pero no publicas y si cantas pero no editas discos y si grabas tus películas en tu mente?
¿Se puede ser escritor, cineasta, músico ... y no ser intelectual? ¿Qué tienes que hacer para que te subtitulen como intelectual? Los intelectuales ¿qué misión tienen en la vida?
4 de noviembre de 2009
La reina de la televisión
¡dará las campanadas de Telecinco! ¡Belén Estaban y Jorge Javier lo han conseguido: darán las campanadas!
¡Cuánto le debe Telecinco a Belén Esteban! Ayer paseando por los canales de la televisión me crucé con Belén Esteban en el programa de Risto ¡impresionante documento! un hombre como Risto con una mujer con la Esteban ... la televisión es así: una telenovela continua Jesulín en Antena 3, Belén en el programa de Risto: telebasura declarada, una liberación para las neuronas ...
Propongo a las otras televisiones una contraoferta culta, la otra parejita del año: Rajoy y Esperanza.
¿Os imagináis? Una por el Santo Job, otra por los presos corruptos, otra por los cargos resitentes/persistentes, otra por lo bonito que es todo en el pp, otra por los votantes que nos van a seguir votando hagamos lo que hagamos, otra ...: realidadbasura encubierta, una opresión para las neuronas ...
¿Alguien me puede explicar cuál es la moral del país en el que vivo? ¿Cuál fue el origen de la telebasura: Belén Esteban o un pueblo que sólo sabe decir "pero los otros lo hacen peor", los programas rosas o los medios serios que nos electrocutan con un bipartismo: malo contra peor, Crónicas Marcianas o las tertulias de la calle: "yo no sé como vamos a salir de la crisis pero cobro el paro y vivo de mi economía sumergida"?
¡Cuánto le debe Telecinco a Belén Esteban! Ayer paseando por los canales de la televisión me crucé con Belén Esteban en el programa de Risto ¡impresionante documento! un hombre como Risto con una mujer con la Esteban ... la televisión es así: una telenovela continua Jesulín en Antena 3, Belén en el programa de Risto: telebasura declarada, una liberación para las neuronas ...
Propongo a las otras televisiones una contraoferta culta, la otra parejita del año: Rajoy y Esperanza.
¿Os imagináis? Una por el Santo Job, otra por los presos corruptos, otra por los cargos resitentes/persistentes, otra por lo bonito que es todo en el pp, otra por los votantes que nos van a seguir votando hagamos lo que hagamos, otra ...: realidadbasura encubierta, una opresión para las neuronas ...
¿Alguien me puede explicar cuál es la moral del país en el que vivo? ¿Cuál fue el origen de la telebasura: Belén Esteban o un pueblo que sólo sabe decir "pero los otros lo hacen peor", los programas rosas o los medios serios que nos electrocutan con un bipartismo: malo contra peor, Crónicas Marcianas o las tertulias de la calle: "yo no sé como vamos a salir de la crisis pero cobro el paro y vivo de mi economía sumergida"?
3 de noviembre de 2009
Las vacaciones ...
¿oxidan u oxigenan las neuronas?
(Tras unas merecidas vacaciones, vuelve la tertuliana Macarena ...¡bienvenida!).
(Tras unas merecidas vacaciones, vuelve la tertuliana Macarena ...¡bienvenida!).
Discurso ¿público o privado?
Hoy he descubierto que el consejero de sanidad de la Comunidad de Madrid, Juan José Güemes, ha ideado, en su blog del pp, el progresí, según sus palabras:
“La neolengua que el Partido Socialista Obrero Español trata de imponer en el Reino de España para impedir que las personas puedan expresar críticas, opiniones y llamar a las cosas por su nombre. El Progresí hace incomprensibles hasta las ideas más claras, permite disimular las mentiras más evidentes y tiende a despistar a la audiencia menos avisada”.
Güemes (copio y pego de su web) define los siguientes términos (entre otros muchos):
Aborto interrupción voluntaria del embarazo por egoismo o falta de opciones de una niña o mujer. Dicese también del derecho que les otorgan los socialistos a las mujeres para asesinar a un ser vivo y humano a cambio de votos.
CiudadASNOS: Persona que se conforma con que los socialistas se perpetuen en el poder aunque hagan las mayores barbaridades. Cabe otra acepción, persona que se convierte en dicho término cuando permite que le inculquen valores y principios marxistas y retrógrados e ideologías adoctrinadoras socialistas o comunistas.
Comunismo-caviar: También llamado comunismo-mercedesbenz. Ideología que critica al capitalismo y aboga por el reparto económico, pero representa a un sector de la sociedad que tiene un nivel económico alto o muy alto, vive en los país más desarrollados y no reparte su dinero. Es una ideología hipócrita.
Faisanismo: Dícese del Gobierno que actúa en secreto y cautelosamente atentando contra la seguridad y contra la soberanía del Estado. Nótese que es propio de Gobiernos socialistas o comunistas que traman alevosamente contra la integridad de un Estado soberano.
Feminista: Dícese del miembro de la izquierda que, a la hora de elaborar un discurso, decide prescindir de los términos genéricos, para perderse en un jardín de diferenciaciones sexuales. Ejemplos: miembros y miembras; juntos y juntas; diputados y diputadas; etc.
Personalmente creo que este hombre me ha insultado. El insulto en sí, no me preocupa, me preocupa el lugar para el insulto: un blog del pp, que además es el partido con el que él es consejero de sanidad de una comunidad autónoma de España.
Extrapolando esta situación me pregunto si un discurso privado debe ser expuesto en un lugar público. ¿Es suficiente que el autor de su consentimiento?
¿Cada miembro de una comunidad pública puede publicar bajo su nombre lo que quiera?
¿Hay límites en la libertad de expresión?
“La neolengua que el Partido Socialista Obrero Español trata de imponer en el Reino de España para impedir que las personas puedan expresar críticas, opiniones y llamar a las cosas por su nombre. El Progresí hace incomprensibles hasta las ideas más claras, permite disimular las mentiras más evidentes y tiende a despistar a la audiencia menos avisada”.
Güemes (copio y pego de su web) define los siguientes términos (entre otros muchos):
Aborto interrupción voluntaria del embarazo por egoismo o falta de opciones de una niña o mujer. Dicese también del derecho que les otorgan los socialistos a las mujeres para asesinar a un ser vivo y humano a cambio de votos.
CiudadASNOS: Persona que se conforma con que los socialistas se perpetuen en el poder aunque hagan las mayores barbaridades. Cabe otra acepción, persona que se convierte en dicho término cuando permite que le inculquen valores y principios marxistas y retrógrados e ideologías adoctrinadoras socialistas o comunistas.
Comunismo-caviar: También llamado comunismo-mercedesbenz. Ideología que critica al capitalismo y aboga por el reparto económico, pero representa a un sector de la sociedad que tiene un nivel económico alto o muy alto, vive en los país más desarrollados y no reparte su dinero. Es una ideología hipócrita.
Faisanismo: Dícese del Gobierno que actúa en secreto y cautelosamente atentando contra la seguridad y contra la soberanía del Estado. Nótese que es propio de Gobiernos socialistas o comunistas que traman alevosamente contra la integridad de un Estado soberano.
Feminista: Dícese del miembro de la izquierda que, a la hora de elaborar un discurso, decide prescindir de los términos genéricos, para perderse en un jardín de diferenciaciones sexuales. Ejemplos: miembros y miembras; juntos y juntas; diputados y diputadas; etc.
Personalmente creo que este hombre me ha insultado. El insulto en sí, no me preocupa, me preocupa el lugar para el insulto: un blog del pp, que además es el partido con el que él es consejero de sanidad de una comunidad autónoma de España.
Extrapolando esta situación me pregunto si un discurso privado debe ser expuesto en un lugar público. ¿Es suficiente que el autor de su consentimiento?
¿Cada miembro de una comunidad pública puede publicar bajo su nombre lo que quiera?
¿Hay límites en la libertad de expresión?
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